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太平广记

作者:宋·李昉等编著   发表时间:2025-05-04 17:24

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卷第二百五十三 嘲诮一

卢思道


  隋卢思道尝共寿阳庾知礼作诗。已成而思道未就。礼曰:“卢诗何太春日?”思道答曰:“自许编苫疾,嫌他织锦迟。”思道初下武阳入京,内使李德林向思道揖。思道谓人曰 :“德林在齐,恒拜思道,今日官高,向虽拜,乃作跪状 。”思道尝在宾门日中立,德林谓之曰 :“何不就树荫?”思道曰:“热则热矣,不能林下立 。”思道为《周齐兴亡论》,周则武皇宣帝,悉有恶声;齐高祖太上,咸无善誉。思道尝谒东宫,东宫谓之曰 :“《周齐兴亡论》。是卿作不?”思道曰:“是。”东宫曰 :“为卿君者,不亦难乎?”思道不能对。隋文帝以徐陵辩捷,无人酬对,深以为耻。乃访朝官 :“谁可对使?”当时举思道,文帝甚喜。即诏对南使,朝官俱往。徐陵遥见思道最小,笑曰 :“此公甚小。”思道遥应曰:“以公小(小字原缺,据敦煌本启颜录补)臣,不劳长者 。”须臾坐定,徐陵谓思道曰:“昔殷迁顽人,本居兹邑,今存并是其人。”思道应声笑曰:“昔永嘉南渡,尽居江左,今之存者,唯君一人。”众皆大笑。徐陵无以对。又隋令思道聘陈,陈主敕在路诸处,不得共语,致令失机。思道既渡江,过一寺,诸僧与思道设,亦不敢有言,只供索饮食而已。于是索蜜浸益智,劝思道尝之。思道笑曰 :“法师久服无故,何劳以此劝人?”僧即违敕,失机且惧。思道至陈,手执国信,(信原作主,据敦煌本启颜录改)陈主既见思道,因用《观世音经》语弄思道曰 :“是何商人,赍持重宝?”思道应声,还以《观世音经》,报曰 :“忽遇恶风,漂堕罗刹鬼国 。”陈主大惭,遂无以对 。(出《启颜录》)

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