卷第一百一十四 报应十三（崇经像）
董青建
齐董青建者，不知何许人。父字贤明，建元初，为越骑校尉。初建母宋氏，孕建时，梦有人语云 ：“尔必生男，体上当有青志，可名为青建 。”及生如言，即名焉。有容止，美言笑，性理宽和，家人未尝睹其愠色，见者咸异之。至年十四而州辟主簿。建元初，皇储镇樊汉，为水曹参军，二年七月十六日寝疾，自云 ：“不振济 。”至十八日，临尽起坐，谓母曰：“罪尽福至，缘累永绝，愿母自爱。不须忧念 。”因失声大哭，声尽而绝。将殡葬丧斋前，其夜灵语云 ：“生死道乖，勿安斋前，自当有造像道人来迎丧者。”明日，果有道人来，名昙顺，即依灵语，向昙顺说之。昙顺曰 ：“贫道住在南林寺，造丈八像垂成，贤子乃有此感应，寺西有少空地，可得安葬也 。”遂葬寺边。三日，其母将亲表十许人，墓东见建如生，云 ：“愿母割哀还去，建今还在寺住 。”母即止哭而还，举家菜食长斋。至闰月十一日，贤明梦见建云 ：“愿父暂出东斋 。”贤明便香汤自浴，斋戒出东斋。至十四夜，于明中闻建唤声，惊起，见建在斋前如生时。父问汝住在何处，建云 ：“从亡来，住在练神宫中，满百日，当得生忉利天，建不忍见父母兄弟哭泣伤恸，三七日礼诸佛菩萨，请四天王，故得暂还。愿父母从今已后，勿复啼哭祭祠。阿母已发愿求见建，不久当命终，即共建同生一处。父寿可得七十三，命终后，当三年受罪报，勤苦行道，可得免脱 。”问曰：“汝从夜中来，那得有光明？”建曰 ：“今与菩萨诸天同下，此其身光耳 。”又问曰：“汝天上识谁？“建曰：“见王车骑、张吴兴、外祖宋西河 。”建曰：“非但此一门中生，从四十七年以来，至七死七生，已得四道果。先发七愿，愿生人间，故历生死，从今永毕，得离七苦。建临尽时，见七处生死，所以大哭者，与七家分别也 。”问云：“汝皆生谁家？”建曰：“生江吏部、 （“部”原作”用”，据《法苑珠林》五二改 。）羊广州、张吴兴、王车骑、萧吴兴、梁给事、董越骑等家，唯此间生十七年，余处止三五年耳。自今已后，毒厉岁多，宜勤修功德，建见世人死，多堕三涂，生天者少。勤精进，可得免度，发愿生天，亦得相见，行脱差异，无相值期 。”又问云：“汝母忧忆汝垂死，可令见汝否？”建曰：“不须相见，益怀煎苦耳，但依向言说之。诸天已去，不容久住 。”惨有悲色，忽然不见。去后竹林左右犹有香气，家人亦并闻余香焉。建云所生七家：江概、羊希、张永、王玄宋 （“宋”字疑是衍文 。）谟、萧惠明、梁季文也。贤明遂以出家，名法藏 。（出《法苑珠林》）
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