卷第三十八 神仙三十八
李泌
李泌字长源，赵郡中山人也。六代祖弼，唐太师。父承休，唐吴房令，休娶汝南周氏。
初，周氏尚幼，有异僧僧伽泗上来，见而奇之，且曰 ：“此女后当归李氏，而生三子，其最小者，慎勿以紫衣衣之，当起家金紫，为帝王师。”及周氏既娠泌，凡三周年，方寤而生。泌生而发至于眉。先是周每产，必累日困惫，唯娩泌独无恙，由是小字为顺。泌幼而聪敏，书一览必能诵，六七岁学属文。
开元十六年，玄宗御楼大，夜于楼下置高坐，召三教讲论。泌姑子员亻叔，年九岁，潜求姑备儒服，夜升高坐，词辨锋起，谭者皆屈。玄宗奇之，召入楼中，问姓名。乃曰 ：“半千之孙，宜其若是 。”因问：“外更有奇童如儿者乎。”对曰：“舅子顺，年七岁，能赋敏捷。”问其宅居所在，命中人潜伺于门，抱之以入，戒勿令其家知。玄宗方与张说观棋，中人抱泌至。ㄈ与刘晏，偕在帝侧，及玄宗见泌，谓说曰：“后来者与前儿绝殊，仪状真国器也 。”说曰：“诚然。”遂命说试为诗，即令咏方圆动静。泌曰 ：“愿闻其状。”说应曰：“方如棋局，圆如棋子，动如棋生，静如棋死 。”说以其幼，仍教之曰 ：“但可以意虚作，不得更实道棋字。”泌曰：“随意即甚易耳 。”玄宗笑曰：“精神全大于身。”泌乃言曰：“方如行义，圆如用智，动如逞才，静如遂意 。”说因贺曰：“圣代嘉瑞也 。”玄宗大悦，抱于怀，抚其头，命果饵之。遂送忠王院，两月方归。仍赐衣物及彩数十。且谕其家曰 ：“年小，恐于儿有损，未能与官，当善视之，乃国器也 。”由是张说邀至其宅，命其子均、、韦虚心一见皆倾心爱重。贺知章尝曰：“此稚子目如秋水，必当拜卿相。”张说曰：“昨者上欲官之。某言未可。盖惜之，待其成器耳 。”
当其为儿童时，身轻，能于屏风上立，薰笼上行。道者云：“年十五必白日升天。”父母保惜，亲族怜爱，闻之，皆若有甚厄也。一旦空中有异香之气，及音乐之声。李公之血属，必迎骂之。至其年八月十五日，笙歌在室，时有彩云挂于庭树。李公之亲爱，乃多捣蒜齏，至数斛，伺其异音奇香至，潜令人登屋，以巨杓扬浓蒜泼之，香乐遂散，自此更不复至。
后二年，赋长歌行曰 ：“天覆吾，地载吾，天地生吾有意无。不然绝粒升天衢，不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去，空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫，平生志气是良图。请君看取百年事，业就扁舟泛五湖 。”诗成，传写之者莫不称赏。张九龄见，独诫之曰 ：“早得美名，必有所折。宜自韬晦，斯尽善矣。藏器于身，古人所重，况童子耶!但当为诗以赏风景，咏古贤，勿自扬己为妙 。”泌泣谢之。尔后为文，不复自言。
九龄尤喜其有心，言前途不可量也。又尝以直言规讽九龄，九龄感之，遂呼为小友。九龄出荆州，邀至郡经年，就于东都肄业。遂游衡山、嵩山，因遇神仙桓真人、羡门子、安期先生降之。羽车幢节，流云神光，照灼山谷，将曙乃，仍授以长生羽化服饵之道。且戒之曰 ：“太上有命，以国祚中危，朝廷多难，宜以文武之道，佐佑人主，功及生灵，然后可登真脱屣耳。“自是多绝粒咽气，修黄光谷神之要。及归京师，宁王延于第。玉真公主以弟呼之，特加敬异。常赋诗，必播于王公乐章。及丁父忧，绝食柴毁。服阕，复游嵩华终南，不顾名禄。
天宝十载，玄宗访召入内，献《明堂九鼎议》，应制作《皇唐圣祚》文，多讲道谈经。肃宗为太子，敕与太子诸王为布衣交，为杨国忠所忌，以其所作《感遇诗 》，谤议时政，构而陷之，诏于蕲春郡安置。天宝十二载，母周亡，归家，太子诸王皆使吊祭。寻禄山陷潼关，玄宗、肃宗分道巡狩，泌尝窃赋诗，有匡复意。虢王巨为河洛节度使，使人求泌于嵩少间。会肃宗手札至，虢王备车马送至灵武。肃宗延于卧内，动静顾问，规画大计，遂复两都。泌与上寝则对榻，出则联镳。代宗时为广平王，领天下兵马元帅，诏授侍谋军国天下兵马元帅府行军长史、判行军事，仍于禁中安置。崔圆、房自蜀至，册肃宗为皇帝，并赐泌手诏衣马枕被等。
既立大功，而幸臣李辅国害其能，将不利之。因表乞游衡岳，优诏许之，给以三品禄俸。山居累年，夜为寇所害，投之深谷中。及明，乃攀缘他径而出。为槁叶所藉，略无所损。
初，肃宗之在灵武也，常忧诸将李郭等，皆已为三公宰相，崇重既极，虑收复后无以复为赏也。泌对曰 ：“前代爵以报功，官以任能。自尧舜以至三代，皆所不易。今收复后，若赏以茅土，不过二三百户一小州，岂难制乎？”肃宗曰 ：“甚善。”因曰 ：“若臣之所愿，则特与他人异。”肃宗曰：“何也？”泌曰 ：“臣绝粒无家，禄位与茅土，皆非所欲。为陛下帷幄运筹，收京师后，但枕天子膝睡一觉，使有司奏客星犯帝座，一动天文足矣 。”肃宗大笑。及南幸扶风，每顿，必令泌领元帅兵先发，清行宫，收管钥，奏报，然后肃宗至。至保定郡，泌稍懈，先于本院寐。肃宗来入院，不令人惊之，登床，捧泌首置于膝，良久方觉。上曰 ：“天子膝已枕矣，克复之期，当在何时？可促偿之 。”泌遽起谢恩。肃宗持之不许，因对曰 ：“是行也，以臣观之，假九庙之灵，乘一人之威，当如郡名，必保定矣 。”既达扶风，旬日而西域河陇之师皆会，江淮庸调亦相继而至，肃宗大悦。
又肃宗尝夜坐，召颖王等三弟，同于地炉毯上食，以泌多绝粒，肃宗每自为烧二梨以赐泌，时颖王恃恩固求，肃宗不与，曰 ：“汝饱食肉，先生绝粒，何乃争此耶!”颖王曰：“臣等试大家心，何乃偏耶!不然，三弟共乞一颗 。”肃宗亦不许，别命他果以赐之。王等又曰 ：“臣等以大家自烧故乞，他果何用？”因曰 ：“先生恩渥如此，臣等请联句，以为他年故事。“颖王曰：“先生年几许，颜色似童儿 。”其次信王曰：“夜抱九仙骨，朝披一品衣 。”其次益王曰：“不食千钟粟，唯餐两颗梨 。”既而三王请成之。肃宗因曰 ：“天生此间气，助我化无为 。”泌起谢。肃宗又不许曰 ：“汝之居山也，栖遁幽林，不交人事；居内也，密谋匡救，动合玄机，社稷之镇也 。”
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