卷第一百一十三 报应十二（崇经像）
张 应
晋张应，历阳人，本事俗神，鼓舞淫祀。咸和八年，移居芜湖。妻得病，应请祷备至，财产略尽。妻法家弟子也，谓曰：“今病日困，求鬼无益，乞作佛事。”应许之，往精舍中，见竺昙铠，谓曰 ：“佛如愈病之药，见药不服，虽事无益 。”应许当事佛，昙谓期明日当往。应归，夜梦见人长丈余，从南来，入门曰 ：“此家何乃尔不净？”见昙铠随后曰 ：“始欲发意，未可责之 。”应眠觉，便秉火作高座及鬼子母座。昙铠明往，应说其梦，遂受五戒，屏除神影，大设福供。妻病有间，寻即痊愈。咸康二年，应至马沟市盐，还泊芜湖，夜宿，梦见三人，以钩钓之，应曰 ：“我佛弟子 。”牵终不置，曰：“奴判走多时 。”应恐，谓曰：“放我，当与君一升酒 。”钓人乃放之，谓应曰 ：“但畏后人复取汝耳 。”眠竟，腹泄痢，达家大困。应曰 ：（自”但畏”起十九字据明抄本补。）”昙铠阔绝已久 。”病甚，遣请之，适值不在，应寻气绝，数日而苏。说有数人，以钩钓之将北去，下一坂岸，盛有镬汤刀剑楚毒之具，应悟是地狱，欲呼师名，忘昙铠字，但唤”和尚救我 ”，亦时唤佛。有顷，一人从西方，长丈余，执金杵欲撞，钓人皆怖散。长人引应去，谓曰 ：“汝命尽，不复久生，可暂还家，颂呗三偈，并取和尚名字，三日当复命过，即生天矣 。”应即复苏，三日之中，持斋颂呗，遣人将疏取昙铠名。至日食毕，礼佛赞呗，与家人辞别，澡沐冠带，如睡而亡 。（出《法苑珠林》）
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