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太平广记

作者:宋·李昉等编著   发表时间:2025-04-30 22:09

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卷第九十九 释证一

大业客僧


  隋大业中,有客僧行至泰山庙求寄宿。庙令曰 :“此无别舍,唯神庙庑下可宿,然而来此寄宿者辄死 。”僧曰:“无苦也 。”不得已从之,为设床于庑下。僧至夜,端坐诵经。可一更,闻屋中环佩声。须臾神出,为僧礼拜。僧曰 :“闻此宿者多死,岂檀越害之耶?愿见护之 。”神曰:“遇死者将至,闻弟子声,因自惧死,非杀之也。愿师无虑 。”僧因延坐谈说,如食顷时,因问神曰 :“闻世人传说云:‘泰山治鬼,宁有之耶 。’”神曰 :“弟子薄福有之,岂欲见先亡者乎?”僧曰 :“有两同学僧先死,愿见之。”神问其名,曰:“一人已生人间,一人在狱罪重,不可唤来,师就见可也 。”僧闻甚悦,因起出。不远而至一所,见狱火光焰甚盛。神将僧入一院,遥见一人,在火中号呼,不能言,形变不复可识,而血肉焦臭,令人伤心。师不欲历观,愍然求出。俄而至庙,又与神坐,因问:“欲救同学,有得理耶?”神曰:“可,能有为写法华经者,便应得脱 。”既而将曙,神辞僧入堂。旦而庙令视僧不死,怪异之。僧因为说。仍即时为写法华经一部。经既成 ,庄严毕,又将经就庙宿。其夜神出如初,欢喜礼拜,慰问来意。以事告之。神曰 :“弟子知之。师为写经,始书题目,彼以脱免,令出生在人间也。然此处不洁,不可安经,愿师还为彼送向在寺中 。”言语久之,将晓,辞诀而去 。(出《冥报记》)

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