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太平广记

作者:宋·李昉等编著   发表时间:2025-04-30 07:53

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卷第二百二十九 器玩一

汉太上皇


  汉太上皇微时,常佩一刀长三尺。上有铭,其字虽难识,疑是殷高宗伐鬼方时,作此物也。太上皇游丰沛山泽中,穷谷里有人欧冶铸。上皇息其傍,问曰 :“此铸何器?”工人笑而答曰 :“为天子铸剑,勿泄言。”上皇谓为戏言,了无疑色。工曰 :“今所铸铁,钢砺难成。若得翁腰间佩刀,杂而冶之,即成神器,可以克定天下。星精为辅佐,以歼三猾。水衰火盛,此为异兆也 。”上皇曰:“余有此物,名为匕首,其利难俦。水断虬龙,陆斩虎兕。魑魅魍魉,莫难逢之。削玉镌金,其刃不卷 。”工人曰:“若不得此匕首以和铸,虽欧冶专精,越工砥锷,终为鄙器 。”上皇即解腰间匕首,以投于炉中。俄而烟焰冲天,日为之昼暗。及乎剑成,杀三牲衅祭之。铸工问上皇:“何时得此匕首。”曰:“秦昭襄王之时,余行,逢一野人于路。授余云 :‘殷时灵物,世世相传。’上有古书,记其年月 。”及剑成,工人规之,其铭面存,叶前疑也。工人即持剑授上皇,上皇以赐高祖。高祖长佩于身,以歼三猾。及天下已定,授吕后,藏于宝库之中。守藏者见白气如云,出于户外,如龙蛇,改其库名曰“灵金藏 ”。及诸吕擅权,白气亦灭。及惠帝即位,以此库贮禁兵器,改曰灵金内府 。(出《王子年拾遗记 》)

  又汉帝相传以秦王子婴所奉白玉玺,高祖斩白蛇剑。剑上皆用七采珠九华玉以为饰,杂厕五色琉璃为剑匣。剑在室中其光景犹照于外,与挺剑不殊十二年一加磨龙,刃上常若霜雪。开匣板鞘,辄有风气,光彩射人 。(出《酉阳杂俎》)

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