卷第五百 雜錄八
京都儒士
近者京都有數生會宴，因說人有勇怯，必由膽氣。膽氣若盛，自無所懼，可謂丈夫。座中有一儒士自媒曰：“若言膽氣，餘實有之。”衆人笑曰：“必須試，然可信之。”或曰：“某親故有宅，昔大凶，而今已空鎖。君能獨宿於此宅，一宵不懼者，我等酧君一局。”此人曰：“唯命。”明日便往，實非凶宅，但暫空耳。遂爲置酒果燈燭，送於此宅中。衆曰：“公更要何物？”曰：“仆有一劍，可以自衛，請無憂也。”衆乃出宅，鎖門卻歸。
此人實怯懦者，時已向夜，系所乘驢別屋，奴客並不得隨。遂向閣宿，了不敢睡。唯滅燈抱劍而坐，驚怖不已。至三更，有月上，斜照窗隙。見衣架頭有物如鳥鼓翼，翻翻而動。此人凜然強起，把劍一揮，應手落壁，磕然有聲，後寂無音響。恐懼既甚，亦不敢尋究，但把劍坐。及五更，忽有一物，上階推門，門不開，于狗竇中出頭，氣休休然。此人大怕，把劍前斫，不覺自倒，劍失手抛落，又不敢覓劍，恐此物入來，床下跧伏，更不敢動。
忽然困睡，不覺天明。諸奴客已開關，至閣子間，但見狗竇中，血淋漓狼藉。衆大驚呼，儒士方悟。開門尚自戰慄。具說昨宵與物戰爭之狀，衆大駭異。遂於此壁下尋，唯見席帽，半破在地，即夜所斫之鳥也。乃故帽破弊，爲風所吹，如鳥動翼耳。劍在狗竇側，衆又繞堂尋血蹤，乃是所乘驢，已斫口喙，唇齒缺破。乃是向曉因解，頭入狗門，遂遭一劍。衆大笑絕倒，扶持而歸，士人驚悸，旬日方愈。（出《原化記》）
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