卷五十七诸家气法部二
导引论第三
夫肢体关节，本资于动用，经脉荣卫，实理于宣通，今既闲居，乃无运役事，须导引以致和畅，户枢不蠹，其义信然。 人之血气精神者，所以奉生而周其性命也。脉经者，所以行血 气也。故荣气者，所以通津血、强筋骨、利关窍也；卫气者， 所以温肌肉、充皮肤、肥腠理、司开阖也。又：浮气之循于经 者，为卫气；其精气之行于经者，为荣气。阴阳相随，内外相 贯，如环之无端也。又：头者，精明之腑；背者，胸之腑；腰 者，肾之腑；膝者，之腑；髓者，骨之腑。又：诸骨皆属于 目，诸髓皆属于脑，诸皆属于节，诸血皆属于心，诸气者皆 属于肺。此四肢八环之朝夕也。是知五劳之损，动静所为，五 禽之导，摇动其关，然人之形体，上下相承；气之源流，升降 有叙。比日见诸导引文，多无次第，今所法者，实有宗旨。其 五体平和者，依常数为之；若一处有所偏疾者，则于其处加数 用力行之。
凡导引，当以丑后、卯前，天气清和日为之。先解发，散梳四际，上达顶，三百六十五过，散发于后，或宽作髻亦得。 烧香，面向东，平坐握固，闭目思神，叩齿三百六十过，乃纵 体平气，依次为之。先闭气，以两手五指交叉，反掌向前，极 引臂，拒托之良久，即举手反掌向上极臂，即低左手，力举右 肘，令左肘臂按著后项，左手向下力牵之，仍亚向左，开右腋 努胁为之，低右举左亦如之，即低手钩项，举两肘，偃胸，仰 头向后，令头与手前后竞力为之，即低手钩项，摆肘綟身，向 左向右，即放手两膝上，微吐气通息，又从初为之三度（云云） 。
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