卷三十七斋戒部
斋直
《三天内解经》曰：夫为学道，莫先乎斋。外则不染尘垢，内则五藏清虚，降真致神，与道合居。能修长斋者，则道合真， 不犯禁戒也。故天师遗教，为学不修斋直，冥如夜行不持火烛， 此斋直应是学道之首。夫欲启灵告冥、建立斋直者，宜先散斋。 不使宿秽，臭腥消除，肌体清洁，无有玷污，然后可得入斋。 不尔，徒加洗沐，臭秽在肌肤之内，汤水亦不能除。
《三元斋品》曰：建斋之日，当输金真玉光九天之信，置于五帝，以招神致灵。
《三元斋品》曰：学法未备，即俯仰之格，多不合仪。
《金锁流珠经》曰：古来呼斋曰社会，今改为斋会。
《太上太真科经》曰：消遣世务，三业为修斋。存三守一，斋为本基。斋者，齐也、洁也、净也。不必六时行道，三时讲 经，昼夜存念，忏悔请福，干造玄虚，更失万一。能得一者， 心摄三业。能摄身者，端拱不扰；能摄口者，默识密明；能摄 心者，神与道合。如斯为主，成圣真仙。未合此者，摄身朝礼， 离杀盗淫，摄口诵经，免妄言绮语，两舌骂詈，摄心存神，脱 贪恚痴。十恶既去，十善自来。去来至极，与道合真。
电子营业执照公示
共有条评论 网友评论