卷四十说戒部三
金书仙志戒
夫学仙之人，勿北向便曲，仰视三光。勿北向理发，解脱衣裳。勿北向唾骂，犯破毁王。破谓岁下辰也，王谓王炁之所 在也。勿怒见日月星辰，勿以八节日行威刑，勿以月朔日怒恚， 勿以三月三日食百草心，勿以四月八日杀草伐树，勿以五月五 日见血物，勿以六月六日起土，勿以七月七日思存恶事，勿以 八月四日市履屐附足之物，勿以九月九日起床席，勿以十月五 日罚责人也，勿以十一月十一日不沐浴，勿以十二月三日不斋 烧香念仙也。诸如此忌，天人大禁，三官告察，以是为重罪矣。 或令人三魂七魄流竞，或胎神所憎，三官受恶之时也。是以恶 梦交于丹心，妖魅乘其朱阙，精液触犯神真，烦恼流变多禁， 莫识其术。子能奉修，则为仙才，不奉天禁，则为伤败。
受法之身，不入产妇之户及不见尸者，谓异处断隔于来往，则乃朝礼无废，不拘日数之限。若家无隔异者，四十五日外， 方得朝礼。
《正一法文》下卷云：协道信邪，此为不专，中心怀贰，愚迷犹豫，是为叛道。乖逆师尊，法应夺算。
《太上黄素四十四方经》云：凡修太一之事及行上法存神之道，慎不可见尸及血秽之物。见一尸则一年不得行事，又却 倾一年之功。然此帝一之科常，却罚于既往，又进塞于将来。 若一年三见尸者，则罚功断事各三年也。若过见二十四尸者， 皆不得复行太一，以求仙也。
凡修受上法及雌一太一之事者，兆身中三魂五神之炁，常熏于巾服之中；七魄九灵馀精，常栖于履屐之下。是以道士学 长生不死，不得杂席而寝；故衣褐之服，不借非已之炁，履屐 之物，常恶土秽之粪，亦不故使杂人犯触，以惊三魂。
凡道士吐纳和炁，存神服霞，修求长生之事，慎不可食五荤之菜，及为酒色之病败也。是故古之神人云：五荤为伐藏之 斧斤，酒色为丧身之棺廓。夫能断斧斤之所伤，塞棺廓之死宅 者，然后可以陟长生之途径，渐神仙之蹊路乎！
凡存修太一之事，欲有所礼愿，慎不可叩头。叩头者，则倾九天，动千真，神官回覆，泥丸倒悬，天帝号于上府，太一 泣于中田。数如此者，则存念无益，三真弃宫，七神漂散，玄 宅纳凶，是为太一五神之至忌也。故古之真人，但心存叩头， 运精感而行事，不因颊颡以祈灵也。
凡修行太一之事，真人之道，不得有所礼拜。礼拜亦帝君、五神之所忌也。若有所精思行礼愿之时，但心拜而已，不形屈 也。
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