卷十五 三洞经教部·经六
昌
夫圣人法地而奉天，立德而行道。居天地道德之间，建莫大之功者，未有不因五贼而成也。五贼者：其一贼命、其二贼 物、其三贼时、其四贼功、其五贼神、皇帝王霸权变之道也。 是以圣人观其机而应之，度其时而用之，故太公立霸典而灭殷 朝，行王风而理周室，岂不随时应机，驱驰五贼者也？故圣人 立本于皇王之中，应机于权霸之内。经邦治身，五贼者备矣， 则天下望风而从之，竭其性命而无所归其恩怨也。乃谓之曰： 有道之盗，无形之兵。呜呼！寇莫大焉。五贼在心，擒纵在手， 治身佐世，莫尚于斯经云：“见之者昌，”不亦宜乎？
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