卷十二 三洞经教部·经三
肝气章第三十三
肝气郁勃清且长（肝位东方。东方木，主春，生气之本也。清长，气色之象），罗列六腑生三光（存想生气，遍照五脏六 腑，如日月星辰光曜明朗也），心精意专内不倾（能知一也）， 上合三焦下玉浆（言肝气上则与三焦气合，下则为口中之液。 亦犹阴气上则为云，下则为雨。雨润万物，玉浆润百骸九窍也） ，玄液云行去臭香（真气周流，则无灾病），治荡发齿炼五方（ 云行雨施，无所不通。五方，五脏也），取津玄膺入明堂（咽 液之道，必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂， 明堂之下为洞房，洞房之下为丹田。此中部），下溉喉咙神明 通（身命以津气为主也），坐侍华盖游贵京（华盖，肺也。肝 在肺之下。贵京，丹田也），飘飖三帝席清凉（三帝，三丹田 中之道君也，亦名真人。言肝气飘飖，周流三丹田之所也。肝 气为目精，故言席清凉），五色云气纷青葱（肝气与五脏相杂， 上为五色云），闭目内眄自相望（常存念之，五脏自见），使 心诸神还相崇（赤城童子与五脏真人合契同符，共相尊敬也）， 七玄英华开命门（七窍流通，无留滞也），通利天道存玄根（ 身为根本），百二十年犹可还（当急修行，时不可失），过此 守道诚独难（去死近矣），唯待九转八琼丹（九转神丹，白日 升天。抱朴子《九丹论》云：考览养生之书，鸠集久视之方， 曾所披涉，篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝 九鼎神丹经》云：帝服之而升仙，与天地相毕，乘云驾龙，出 入太清。八琼：丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、 消石等物是也），要复精思存七元（虽服神丹，兼习黄庭之道。 七元者，谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦 为七元道君。《洞房诀》云：存七元者，其咒曰：回元隐遁， 豁落七辰。乃七元也），日月之华救老残（左目为日，右目为 月。目主肝，配东方，木行。木位春，春为生气，故云救老残） ，肝气周流终无端（《庄子》曰：指穷为薪而火传。生得纳养 而命续也）。
电子营业执照公示
共有条评论 网友评论