卷十二 三洞经教部·经三
隐藏章第三十五
隐藏羽盖看天舍（此明脾宫之事。脾为丹田黄庭，中央戊己，土行也。上观肝肺，如盖如舍也），朝拜太阳乐相呼（谓 魂神与众仙合会也。《素灵经》云：太上神仙有太阳君、少阳 君、太虚君、浩素君，群仙宗道之游乐也），明神八威正辟邪（ 八威，八灵神也。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵 太上皓凶长颅巨兽，手把帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪 之道也），脾神还归是胃家（脾神名常在，字魂停。脾磨食消， 胃家之事也。《中黄经》云：胃为太仓。太仓，肚府也），耽 养灵根不复枯（脾为黄庭，人命之根本。心专养之，延年神仙 也），闭塞命门保玉都（元阳子曰：命门者，下丹田，精气出 入之处也。养童下龠护其主。主，身也。身为玉都，神聚其所， 犹都邑也），万神方胙寿有余（胙，报也。万神以养见报，故 寿有余也），是谓脾建在中宫（脾主中宫，土德），五脏六腑 神明主（以脾为主），上合天门入明堂（存五脏六腑之气，上 合天门。天门在两眉间，即天庭是也。眉入一寸为明堂），守 雌存雄顶三光（《道经》云：知其雄，守其雌。雌、牝；柔弱 也。三光，日、月、星也），外方内圆神在中（外方内圆，明 堂之象也），通利血脉五脏丰（神恬心静），骨青筋赤髓如霜（ 百脉九窍，皆悉真正），脾救七窍去不祥（脾磨食消，耳目聪 明），日月列布设阴阳（日阳月阴，日男月女），两神相会化 玉英（男女阴阳，自然之津液也），淡然无味天人粮（神虽合 会，当味无味），子丹进馔肴正黄（馔，气也。子丹真人进丹 田之真气。脾为中黄，脾磨食消也），乃曰琅膏及玉霜（津液， 精气之色象也），太上隐环八素琼（谓绛官重楼十二环，即喉 咙也。中有八素之琼液也），溉益八液肾受精（咽液流下入肾 宫，化为玉精也），伏于太阴见我形（太阴，洞房。谓睹琼液 之形象也），扬风三玄出始青（扬风，感风化也。阴阳二气与 和气为三，三生万物，生物微妙，故曰三玄出始青。言万物生 而青色也。《太平经》曰：积清成青也），恍惚之间至清灵（ 阴阳生气，至微至妙），坐于飚台见赤生（调畅之气化为赤子。 赤子，真人也。飚台，阆风台。神仙之游集也），逸域熙真养 华荣（物外真气，自然养生），内盼沉默炼五形（内观形体， 神气长存），三气徘徊得神明（三丹田之气也），隐龙遁芝云 琅英（《仙经》云：肝胆为青龙，故曰隐龙。五脏九孔、八脉 八脉：中医称人身十二经脉以外的阳维、阴维、阳跷、阴跷、 冲、督、任、带为八脉。为内芝，故曰遁芝。云琅英，脾气之 津液），可以充饥使万灵（服气道成，役使鬼神），上盖玄玄 下虎章（神仙之服御也。《元录经》云：仙人有玄羽之盖，神 虎玉章也）。
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