卷十一 三洞经教部·经二
上睹章第十六
上睹三元如连珠（三元谓三光之元，日、月、星也。非指上、中、下之三元也），落落明景照九隅（三光在上而下烛九 隅。九隅，九方也。言常存日月，洞照一身也），五灵夜烛焕 八区（五灵谓五星也，炳焕罗列一身。常能存之，则与天地同 休也），子存内皇与我游（大道无心，有感则应），身披凤衣 衔虎符（仙官之服御也），一至不久升虚无（一者，无之称也。 学道专一，与灵同体，神仙可致也。《庄子》云：人能知一万 事毕），方寸之中念深藏（方寸之中，下关元，在脐下三寸， 方圆一寸，男子藏精之所。言谨闭藏之），不方不圆闭牖窗（ 方止圆动，不动不静；但当杜塞，不妄泄也），三神还精老方 壮（还精神于三田，则久寿延年也），魂魄内守不争竞（魂阳 魄阴，各得其一，故《易》曰：一阴一阳之谓道），神生腹中 衔玉珰（腹心内明，口吐珠玉。按《五辰行事诀》云：两眉间 直上一寸、入一寸为玉珰紫阙。窃观文意，未应是此也），灵 注幽阙那得丧（存神守一，无横夭也），琳条万寻可荫仗（外 象谕也。琳条，玉树。万寻，高远象。身形同真，则神明之所 庇荫者也），三魂自宁帝书命（真道既成，名书帝录）。
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