卷八十三庚申部三
紫微宫降太上去三尸法
夫人身并有三尸九虫。人之生也，皆寄形于父母胞胎，五谷精气，是以人腹中尽有尸虫，为人之大害。常以庚申日夜， 上告天帝，记人罪过，绝人生籍，欲令速死，魂升于苍天，魄 入于黄泉，唯有虫尸独在地上游走，曰鬼。或四时八节，三牲 祭祀不精，辄与人作祸害，心痛疰忤，伐人性命。上尸彭倨， 在人头中，伐人眼目，令人好作恶，啖食众生，或口臭齿落。 中尸彭质，在人腹中，伐人五藏，少气多忘，令人好作恶，啖 食众生，或作恶梦，惊恐不安。下尸彭矫，在人足，令人下关 搔扰，五情踊动，不能自禁。若尸为神则害子，是故复疰不绝。
又云：上尸彭倨名青服，中尸彭质名白服，下尸彭矫名赤口。此三尸状如小儿，或似马形状，皆有须发，毛长三四寸。 人既死，遂出作鬼耳，如人生时形象，衣服长短，亲人见之， 谓是亡人还家，实非亡人灵也。身中三尸九虫，种类群多。夫 学道修长生者，若不先灭三尸九虫，徒烦服药断谷，求长生不 死，不可得也。后人谓先圣经方虚谬，乃未究害之所由也。此 上圣之至训，真人之秘言，宜可勖哉！制之法，每至庚申日， 夕不眠以守之，令不得诉天帝。罪满五百条，其人必死。三守 庚申，三尸振伏。七守庚申，三尸长绝，太玄镬汤，煮而死矣。 尔乃精神安定，五脏恬和，不复搔扰。
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