卷六十九金丹部七
第七返玄真绛霞砂篇
本经曰：灵宝禀运，则感应而神栖归真，积精自然，玄霜绛雪，腾跃流通，流通则为高真之灵仙也。且玄真绛霞砂者， 是神砂中赤金宝鼎养汞而生砂，其砂则紫霞红英，五彩辉灼， 乃号为玄真绛霞之砂。
《化宝生砂诀》曰：取前篇神砂中宝金一斤，铸作圆鼎，可受七合，又将宝金五两为鼎盖。其鼎内先须用石硫黄四两、 赤盐二两、北庭砂二两、大硼砂一两，共四物，以苦酒和研如 泥，涂其鼎内，以药尽为候，候干则盖合之，黄土为泥包裹， 可厚一寸，依前《神砂篇》，文火养之二七日后，即武火烧七 日，寒之，去其黄泥，重以甘土为泥，泥其鼎外周回，可厚二 分半，即安炉中。入真汞十二两，于鼎中，著水三合，不得遣 干，徐徐添水，则以盖合其鼎，文火养之七日，其鼎上常令通 手为候。七日养，候干，紧固济其口，即渐渐武火迫之三日， 开鼎看之，其汞即尽化为绛霞玄砂也，其砂不得收之，便更添 汞九两，，亦依前，文武火候养迫之，日数满开看，又尽化为 砂。又添汞六两，于鼎中固济，文武火候迫促之，日数足，又 开看，亦化为砂矣。更添汞五两，还以七日文火养之后，即武 火迫之一日而成，其砂红紫，五彩霞光晃耀在其鼎中可三十二 两，分毫无失，又出其砂于钵中，用石硫黄七两，以玉槌细研 之一日，却入于此神砂赤金宝鼎中，固济其口，令紧。用纯阳 火候伏之，七日为一转，即开之，出砂，和苦酒一合熟研，而 却入鼎飞伏，七日为一候。初起火用炭十三两，每转加炭一两， 至三转每转加炭二两，便有五色轻鲜绛霞霜二两飞出，于鼎盖 之上，连连如麦颗，即收之。和砂于钵中，用蒲州石胆半两， 苦酒二合熟研，却入于鼎中飞伏，经七转，转转须开看，即入 石胆、苦酒和研，方可入鼎中伏之，伏经七转四十九日足，其 砂伏火毕矣。便以武火烧之一日，可用炭二十斤，分为四座迫 烧之，然后开之。一日开鼎看，其玄真绛霞之砂，文彩辉赫杂 错，霞光洞曜于日月，可言至灵哉！极阳玄元之砂丹也。如熔 铸玄真诀，用盐花和，鼓引令宝汁流注，而凝紫光耀，名曰绛 霞之紫金也。若将服饵，即以枣肉和为丸，每两亦作三百六十 丸，每日清晨东向服一丸。服此丹砂后，倏忽则合形而轻举， 驾飞龙游于十天八极之外，岂不优游哉！此玄真丹砂一丸，点 汞及铅锡铜铁一斤，立化成紫磨黄金，光泽不可言耳。余自神 道设教，启于玄慈，蒲州愍在俗之贤明，而述为七篇二章，此 篇本从《大洞宝经》中《仙君九品幽章隐文炼真妙诀》所出， 禁文甚重，非贤莫传，岂顽愚悖戾行尸秽质之徒见闻耳，深可 忌之哉！恐泄上古仙圣之真妙也。
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