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云笈七签第三部

作者:宋·张君房   发表时间:2024-12-28 20:51

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卷七十八方药部五

九延命澄神论


  论曰:凡上品药养命安神,将服之人,须持上法。若能真心奉道,苦节求仙,如是修行,神仙可冀。若不求仙出俗,取 乐人间,自服之后,一年断欲。要令药力成就,骨髓坚充。因 此百病消除,真气来入。身神既具,藏腑端严。表里清澄,魂 魄雄盛。内与道合,外以辟邪。所有功能,一如经说。若未能 顿绝,耽淫世华,百日以来,微用宣泄,此之意况,以理可知。 如不能慎,徒服无益,斯可谓扬汤止沸,不如离薪也。故说云 :鸡雏养蚕,续不供口,此之谓也。至于坐卧居处,极须清净。 衣物众具,并宜香洁。鞋履杂物,不用借人。恐杂气相乱,正 气不居;则魂魄散越,多诸梦想,则神识不澄;神识不澄,则 志诚不定;志诚不定,则情怀燥扰;情怀燥扰,则有始无终; 有始无终,则于服饵养生,有能终卒者,鲜矣。若居处清净, 衣香严洁,药物精新,怀形一定,服饵不辍,志存长年,不杂 交游,唯知内视,依方禁戒,受气宝精。如是十年,则诸仙毕 至,青腰丞冀,咸侍卫之。六甲直符,任其驰使,十二守士, 应答俱臻,八使天官,随怀即感。若能阶此,已证神仙,何拘 于长者焉!其荤辛血属,仙家大忌,乃至凶秽之处,亦勿履之。 若正疗病,暂时所不论耳。三品服饵丸散,任情随时取宜,亦 无恒,唯消息节度,触类引之。上品养生,道尽于此也。

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