卷七十二金丹部十
真元妙道修丹历验抄──草衣洞真子凝述
夫至道真旨，以凝性炼形，长生为上。所谓凝性者，心灵也。乃内观不动，湛然无为焉。虽云凝心一也，乃有二德。二 德者，谓住心、空心。若凝住心，则身境与道同，形性俱超， 此真得长生不死，高真妙道也；若凝空心，即性超而身沉，此 得脱腔尸解之下法也。盖住心、无心，即真道自会，名虚无之 身，实有之质矣。此得性遗形之妙，不得炼形之要，名为清虚 善爽之鬼，故经云：“下仙者，即脱腔尸解之法”是也。凡此 二说，成道之旨。若得性遗形，虽速成，然不契道旨，盖上士 保生者，以为毙法而不修也。凝住心神，形气俱得，得者寿延 万岁，名曰仙人。又炼身成炁万年，名曰真人；又万年炼气成 神，名曰神人；又炼神三千年，名曰至人；又炼至人三千年成 道人，而证高真之果。此道为上品之真尔，及三万六千年，至 真方具。然初学凡人，习之者如毛，成之者如角。于是无上法 母为太上道君说《元精经》，令救度好生保命之人。盖古有《 龙虎经》，旨天地自然。野生还丹者，案上经说，一千八十年 生真金矿，真金矿一千八十年生真丹砂，真丹砂一千八十年生 真水银，真水银一千八十年成还丹，为得天地阴阳五行真气， 都合四千三百二十年，元精结成，出名山幽静岩石之间，自成。 成时，光照千里，上真仙官降下采之。凡学者难得之。又无上 元精法，毋愍念修行之人，遂令以时代年，采虚无之气成真金， 真金成丹砂，丹砂成水银，合三才为用，以法促捉四千三百二 十年阴阳元气，就十二个月感应而生成，还丹备矣。服之，便 登无上至道，白日升天。又古仙得道圣人，犹恐初学之士，一 年之内，寒暑侵伤。又令将初地圣药成制凡药成灵药，生小紫 河车、天生黄牙，为延驻还丹。服饵者定命长生，渐可登真， 唯未有羽化之大功。此并依师口诀，及解真经之要妙不显者， 今略而显之，以凡证圣，以外晓内，述易鉴难，集为图论，将 俟好生君子比验。立十二图表，十二辰位，全圣功神明之道。
《阴符经》云：“日月有数，大小有定，圣功生焉！神明出焉！”此之谓也。乃各证注如后。
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