卷七十九符图部一
晋鲍靓施用法
靓按《黄帝九龠玉匮内真玄文》,此书是三天太上撰次所出。曾闻之于先达也,言西王母紫兰宫室,通画此象,在诸宫 墉玉女仙人服衣,皆以此形画之。昔遣中黄太一,以此图下授 名山隐逸有仙录者,结约五八之年而传也。自无运命之遇,莫 见其篇目矣。如鲁女生山中,受之皆此也。仙人玄道士佩此类 文,入山林川泽,所经诸灵神,皆出郊境奉迎焉。然五岳各有 所部,东方之山则属东岳,其西岳、南岳、北岳亦同。唯平地、 江河、淮水及中央之山陵,皆统之中岳之部也。诸入山采八石、 石象、石脑、流丹珠、飞节、黄子,石髓、桂英、芝草诸神药, 自无《五岳》佩之,此仙物终不可得也。欲佩之法,以青为缯, 或用白为缯,或盛以紫囊,或带之头上,或带之心前,或肘后。 山无大小,皆有灵神。神来见形,自称某山某甲来迎拜也。是 太上真人以为竹使策文,五岳卫此图书,如今世人二监司之章 节状,所以丘山之神而来拜谒也。受付之法,限之四十年一传, 歃血委誓而约。人有此文在家者,五岳君各遣五神来奉卫图文, 所居山川源泽诸灵各遣侍人营护子耳。他人憎嫉,谋议口舌、 凶逆贼害、及官系子者,五岳所卫二十五神,及山川侍官,即 白所居之部岳君,岳君即使鬼物反害彼人自中也。奉之者,不 可不净身清神,若行邪乱慢,不尊所受,忽贱灵信,轻侮宗末 者,祸至灭家,不可不慎。入山无其《真形》,则众精坏人; 采药不得《真形》,则群灵蔽之;为道士不得《真形》,则魂 炁不定,三尸乱干;术士不得此文,皆不成。但就有此文以佩 身,乃是弥纶众神,横行天地。在家则神人奉卫,入山则群灵 奉迎,采药服芝草则真仙营护,结疫沙害则妖灾自灭尔。乃虚 往实来,真验祸福,将有道者,其秘而尊焉!汉元封元年西王 母授孝武皇帝。
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