卷一百九纪传部·传七
蔡经
蔡经者，小民耳，而骨相当得仙，方平知之，故往其家，谓经曰：汝生命应得度世，故来取汝补官僚。然汝少不知道， 今气少肉多，不得上天去，当作尸解。须臾，如从狗窦中过耳。 告以要言，乃委经去。经后忽身体发热如火，欲得水灌，举家 汲水灌之，如沃焦状。如此三日中，消耗骨尽。乃入室，以被 自覆，忽然失其所在。视其被中，有皮头足俱存，如蝉蜕也。
去后十余年，忽还家。去时已老，还更少壮，头发皆黑。语家云：七月七日，王君当来过。到其日可作数百斛饮，以供 从官。乃去。到其日，家假借瓮器，作饮数百斛，罗列覆置庭 中。至其日，方平果来。未至经家，一时间但闻金鼓箫管、人 马之声，比近皆惊，不知何等。及至，经举家皆见之。方平著 远游之冠，朱衣，虎头鞶囊，五色之绶，带剑，黄色少鬓，长 短中人也。乘羽盖之车，驾五龙，龙各异色，前后麾节，旌旗 导从，威仪如大将军出也。有十二队、五百士，皆以蜡密封其 口，鼓吹皆乘麟从天上来下，悬集不从人道行也。既至，从官 皆不复知所在，唯尚见方平身。坐须臾，引见经父兄。因遣人 与麻姑相问，亦莫知麻姑是何神也。言：王方平敬报，久不行 民间，今来在此，想姑能暂来语否？有顷，信还，但闻其语， 不见所使人也。答言：麻姑再拜，但不相见，忽已五百余年。 尊卑有序，修敬无阶。思念久烦，承来在彼，故当躬到。而先 彼诏，当按行蓬莱，今便暂往。如是当还，便亲觐，愿未即去 耳。如此两时间，麻姑来也。来时亦先闻人马之声。既至，从 官当半于方平也。麻姑至，蔡经亦举家见之。是好女子，年可 十八许，于顶中作髻，余发散垂之，至腰。其衣有文章，而非 锦绮，光彩耀日，不可得名字，皆世所无有也。入拜方平，方 平为起立。坐定，各进行厨。皆金盘玉杯，靦膳多是诸华，而 香气达于内外。擘脯而行之，如行柏灸，云是麟脯也。麻姑自 说，接待以来，见东海三为桑田。向到蓬莱，水乃浅于往者， 会将略半也，岂时复为陵陆乎？方平笑曰：圣人皆言，海中复 行扬尘也。麻姑欲见蔡经母及经妇，弟妇新产数十日，麻姑望 见乃知之，曰：噫，且止勿前。索少许米来，便以掷之，视以 堕地，皆成真珠。方平笑曰：麻姑故作少年戏也。吾老矣，不 喜复作此狡狯变化也。方平语经家人曰：吾欲赐汝辈酒。此酒 乃出天厨，其味淳醲，非俗人所宜，饮之或能烂人肠胃。今当 以水添之，汝辈勿怪也。乃以水一斗，合酒一升搅之，以赐经 家人。人饮一升许，皆醉。良久，酒尽。方平语左右曰：不足， 复还取也。以一贯钱与馀杭姥，相闻求酤酒。须臾，信还，得 一油囊，酒五斗许。信传馀杭姥答言：恐地上酒不中尊饮耳。 又麻姑手爪不似人形，皆似鸟爪。蔡经心言，背大痒时，得此 爪以爬背，当佳也。方平已知经心中所言，即使人牵经鞭之。 曰：麻姑神人也，汝忽谓其爪可爬背，何也？但见鞭著经背， 亦不见有人持鞭者。方平告经曰：吾鞭不可妄得也。
经家比舍有姓陈者，失其名字。尝罢尉，闻经家有神人，乃诣门叩头，求乞拜见。于是方平引前与语，此人便乞得随从 驱使，比于蔡经。方平曰：君且起，向日立。方平从后视之， 言：噫！君心邪，不正于经，不可教以仙道也。当授君地上主 者之职。临去，以一符并一传著小箱中，以与陈尉，告言：此 不能令君度世，能令君延寿，本寿自出百岁也。可以禳灾治病， 病者命未终及无罪过者，君以符到其家，便愈矣。若有邪鬼血 食作祸祟者，君使带此符，以敕社吏，当收送其鬼，君心中当 亦知其轻重，临时以意治之。陈尉以此符治病有效，事之者数 百家，寿一百一十岁而死。死后子孙行其符，不复效。
方平去后，经家所作数百斛酒饮在庭中者，皆尽，亦不见人饮之也。经父母私问经曰：王君常在何处？经答言：常治昆 仑，往来罗浮山、括苍山，此三山上皆有宫室如一。王君常平 天曹事，一日之中，与天上相连，反覆者数十过，地上五岳生 死之事，皆先来关王君。王君出，或不尽将百官，唯乘一黄麟， 将十数人。每常见山林在下，去地数百丈。所到则山海之神， 皆来奉迎拜谒也。或有干道白言者。后数十年，经复暂归省家。 方平有书与陈尉，真书书字，廓落大而不楷。先是，人无知方 平名远者，起此乃知之，陈尉家于今世世存录王君手书，及其 符传小箱也。
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