卷一百六 纪传部·传四
马明生真人传
马明生者，齐国临淄人也，本姓和，字君宝。少为县吏捕贼，为贼所伤，遇太真夫人适东岳，见而悯之。当时殆死，良 久忽见一女子，年可十六七，服奇丽，姿容绝世，行步其傍， 问君宝曰：汝何伤血也？君宝以实对。夫人曰：汝所伤，乃重 刃关于肺，五脏泄漏，血凝绛府，炁激肠外，此将死之急也， 不可复生，如何？君宝知是神人，叩头求哀，乞赐救护。夫人 于肘后筒中出药一丸，大如小豆，即令服之，登时而愈，血绝 疮合，无复惨痛。君宝再拜，跪曰：家财不足以谢，不知何以 奉答恩施？惟当自展驽力，以报所受尔！夫人曰：汝必欲以谢 我，意亦可佳，可见随去否？君宝乃易名姓，自号马明生，随 夫人执役。
夫人入东岳岱宗山峭壁石室之中，上下悬绝，重岩深隐，去地千余丈。石室中有金床玉几，珍物奇玮，乃人迹所不能至 处也。明生初但欲学金疮方，既见其神仙来往，乃知有不死之 道，旦夕供给扫洒，不敢懈倦。夫人亦以鬼怪狼虎眩惑众变试 之，明生神情澄正，终不恐惧。又使明生他行别宿，因以好女 于卧息之间调戏，令接之。明生心坚志静，固无邪念。夫人或 行，去十日五日还，或一月二十日，辄见有仙人宾客，乘龙驾 凤往来，或有拜谒者，真仙弥日盈座。客到，辄令明生出外别 室，或立致精细厨食，肴果非常，香酒奇浆，不觉而至，不可 目名。或呼明生坐，与之同饮食。又闻空中有琴瑟之音，歌声 宛妙。夫人亦时自弹琴瑟，有一弦五音并奏，高玄响激，闻于 数里，众鸟皆为集于岫室之间，徘徊飞翔，驱之不去。盖天人 之乐，自然之妙音也。夫人栖止，常与明生同石室中，而异榻 尔。幽寂之所，都惟二人。或行去，亦不道所往之处，但见常 有一白龙来迎，夫人即著云光绣袍，乘白龙而去。袍上专是明 月珠缀著衣缝，带玉佩，戴金华太玄之冠，亦不见有从者。既 还，即龙自去，不知所在。石室玉床之上，有紫锦被褥，绯罗 之帐，中有服玩之物，瑰金亟英，玄黄罗列，非世所有，不能 一一知其名也。有两卷素书，上题曰《九天太上道经》，明生 亦竟不敢发舒视其文也。惟供给扫洒，守岩室而已。至于玩服， 亦不敢窃窥之，亦不敢有所请问。
如此五年，愈加勤肃，辄不怠惰。夫人叹而谓之曰：汝可谓真可教也，必能得道者也。以子俗人，而不谣不慢，恭仰灵 气，而莫之废，虽欲求死，亦焉可得乎！因以姓字本末告之曰 ：我名婉罗，字勃遂，事玄都太真，有子为三天太上府都官司 直，总纠天曹事，官秩比人间卿佐也。年少，数委官游逸，虚 废事任，有司奏劾，降主东岳，退真王之编，司鬼神之师，五 百年一代其职。因来视之，励其后，使修守政事，以补其过。 我久在人间，今奉君王命，又被太上召，不复得停。念汝专谨， 故以相语，欲教汝长生之方、延年之术。而我所受服以太和自 然龙胎之体，适可授三天真人，不可以教始学之者，固非汝所 得闻矣。纵或闻之，亦必不能用以持身也。有安期先生，晓金 液丹法，其方秘要，便可立用，是九君太一之道，白日升天者 矣。安期明日来，吾将以汝付嘱之焉，相随稍久，其术必传。 明日安期先生至，乘曌驎，著绯衣，戴远游冠，带玉珮及虎头 鞶囊，视之可年二十许，洁白严整，从六七仙人，皆执节奉卫， 见夫人揖之甚谨，称下官。须臾，设酒果厨膳，饮宴半日许。 夫人语明生曰：吾不复得停，汝随此君去，勿忧念也。我亦时 时当往视汝。因以五言诗二篇赠之，可以相存。明生流涕而辞， 乃随先生受九丹之道。诗曰：
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