卷九十三 仙籍语论要记部二
真相论
曜明真人稽首问天尊曰：不审世间真相，为一相耶？天尊告言：曜明真士，今当问子，子之所见，为法见耶？曜明答曰 ：世间真相，有法见耶？有相见耶？天尊答曰：告言真相，世 间本无差别，众生所见，未能通达。但观其相，未能见法，是 故分别。世间真相，其相不同。今以慧眼，观世间相，即相是 真。能了真相，名为见法。以是之故，不坏世间，而得真相。 曜明又曰：不坏世间而得真相，未审世间，何以为相？而言不 坏，即是真相。天尊曰：世间相者，即是无明，贪著爱见，瞋 恚愚痴等诸烦恼，是世间相。若人能知，烦恼性空，本无贪爱， 无明永静，无法可断。以是当知，不断烦恼，而得真相。无相 无断，无得无明，无法，无断，无得，名断烦恼。无断，名得 真相。以是当知，不断烦恼，而得真相。如向所说，是有二种 ：一者相见，二者法见。法见之人，言得真相；相见之人，言 得烦恼。以是当知，法见之人，常得妙本，故得真相。相见之 人，常观粗迹，故得烦恼。若人能知烦恼性空，未曾有法，从 迹观本，名得法见。
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