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云笈七签第四部

作者:宋·张君房   发表时间:2024-12-28 08:48

目录

卷一百三 纪传部·传一

翊圣保德真君传


  推忠协谋同德守正佐理功臣、枢密使、开府仪同三司、行吏部尚书、同中书门下平章事、上柱国、太原郡公臣王钦若编 集

  建隆之初,凤翔府盩厔县民张守真,因游终南山,忽闻空中有召之者,声甚清彻。守真惊惧。四顾无所见,默行悚听, 约数里,又闻语云:汝若先行,吾即在后。如是者数日,守真 莫能测。既还其家,又闻于室中曰:吾受命降灵,汝何为顽梗 如此,不听吾言?吾若不为宋朝大事,当已粉碎汝矣!守真方 异之而且惧,因曰:未审是何星辰如此临降?守真性本愚戆且 昧,神祇愿勿凭陵,必无事奉。乃曰:吾是高天大圣玉帝辅臣, 授命卫时乘龙降世。但以非正真之士,无以奉吾教。汝有异骨, 不类常流,汝可虔心奉吾道训也。守真曰:窃闻在男曰巫,在 女曰觋。守真虽处凡庸,耻为兹类。又曰:吾上天之神,非鬼 魅也。五岳四渎,吾能役使。汝若回心入道,勤奉香火,当令 汝应大国之徵命,受真主之恩遇,岂同巫觋之辈耶!守真曰: 神人既若此教导,敢不虔事?乃设酒肉之馔以祀焉。又闻言曰 :吾神人也,汝何为以腥秽渎我?以汝未晓,不欲罪汝。此去 但以香茶及素食鲜果为供,吾虽不食,歆汝之意也。守真稽首 而谢。又曰:吾为汝天上之师,汝别有人间之师,但访高士, 以求度焉。

  守真乃礼古楼观先生梁筌为师,度为道士,遂于所居之侧择隙地出家,则于北帝宫内立殿以事神,旦暮崇奉,颇极精至。 神谓之曰:观汝虔心,称吾教导,贞洁之士,可以驱邪。吾先 将诲汝剑法,俾汝为民除妖。后当令汝结坛,俾汝为国祈福。 守真再拜曰:守真本实凡庸,粗怀愚直,当缘夙生奉事,乃致 今获归依。愿以至心,永奉灵德,坛仪剑法,恭俟灵训。真君 曰:剑法有三。但以刚铁锻为利刃,吾目一视,便可用也。有 疾之人,俾汝挥击,邪气销铄,其人无损。或地祇作孽,水族 生妖,分野为灾,国家轸虑,当以上剑治之。或山泽之怪,飞 走之雄,震骇闾阎,侵毒黎庶,当以中剑治之。或魑魅之徒, 夔<鬼卢>之辈,挟邪暴物,作祟害人,当以下剑治之。守真曰 :三剑之法,已闻命矣。结坛之仪,伏俟指教。真君曰:结坛 之法有九。上三坛则为国家设之。其上曰顺天兴国坛,凡星位 三千六百,为普天大醮,旌旗鉴剑弓矢法物罗列次序,开建门 户具有仪范。其中曰延祚保生坛,凡星位二千四百,为周天大 醮,法物仪范,降上坛一等,其下曰祈谷福时坛,凡星位一千 二百,为罗天大醮,法物仪范,降中坛一等。傥非时祷祀,不 及备此三坛,亦当精洁词章,鲜异花果,扣鼓集神,恳祷而告, 去地九尺,焚香以奏,亦可感应也。中三坛则为臣寮设之。其 上曰黄箓延寿坛,凡星位六百四十;其中曰黄箓臻庆坛,凡星 位四百九十;其下曰黄箓去邪坛,凡星位三百六十。此三坛所 用法物仪范,各有差降。下三坛则为士庶设之。其上曰续命坛, 凡星位二百四十;其中曰集福坛,凡星位一百二十;其下曰却 灾坛,凡星位八十一。所用仪范,量有等差。此九坛之外,别 有应物坛,或六十四位,或四十九位,或二十四位。法物所须, 各以差降,士民之类,可量力而为之。如臣庶上为帝王祈佑, 当作祈谷福时坛,凡一千二百位。或为父母师尊禳灾祈福,当 为醮设坛,随仪增益也。守真拜而受之,自尔多有徵验,不能 备纪。

  乾德中,太宗皇帝方在晋邸,颇闻灵应,乃遣近侍赍信币香烛,就宫致醮。使者斋戒焚香,告曰:晋王久钦灵异,欲备 俸缗,增修殿宇,仍表乞敕赐宫名。真君曰:吾将来运值太平 君,宋朝第二主修上清太平宫,建十二座堂殿,俨三界中星辰, 自有时日,不可容易而言。但为吾启大王,言此宫观上天已定 增建年月也,今犹未可。使者归以闻,太宗惊异而止。

  太祖皇帝素闻之,未甚信异。遣使赍香烛青词,就宫致祷,召守真诣阙,备询其事。守真具言之,且曰:非精诚恳至,不 能降其神。仍以上圣降灵事迹闻奏。太祖召小黄门长啸于侧, 谓守真曰:神人之言若此乎?守真曰:陛下傥谓臣妖妄,乞赐 按验,戮臣于市,勿以斯言亵黩上圣。诏守真止于建隆观,翌 日,遣内臣王继恩就观设醮,移时未有所闻。继恩再拜虔告, 须臾,真君降言曰:吾乃高天大圣玉帝辅臣,盖遵符命降卫宋 朝社稷,来定遐长基业,固非山林魑魅之类也。今乃使小儿呼 啸,以比吾言,斯为不可!汝但说与官家,言上天宫阙已成玉 锁开,晋王有仁心,晋王有仁心。凡百余言。继恩惶惧不敢隐, 具录以奏,因复面言,神音历历,闻者兢悚。太祖默然异之, 时开宝九年十月十九日之夕也。

  翌日,太祖升遐,太宗嗣位。寻召守真于琼林苑,为周天大醮,作延祚保生坛。醮罢,真君降言于内臣王继恩曰:吾有 言,汝当为吾奏之。曰:

  建隆元年奉帝言,乘龙下降卫人君。扫除妖孽犹闲事,纵横整顿立乾坤。国祚已兴长安泰,兆民乐业保天真。八方效贡 来稽首,万灵振伏自称臣。亲王祝寿须焚祷,递相虔洁向君亲。 吾有捷疾一百万,诸位灵官万垓人。若行忠孝吾加福,若行悖 逆必诛身。赏罚行之既平等,天无氛秽地无尘。爱民治国胜前 代,万年基业永长新。继恩录之于简,翌日以闻。太宗览之惊 异,稽首谢曰:国家之幸,宗庙之庆,虔荷上圣,赐此格言。 命缄藏于内殿,寻遣内供奉官王守节、起居舍人王龟从,就终 南山下筑宫。

  方卜地于终南镇,真君忽降言于龟从等曰:此地乃修建上帝宫阙之地,不可易也。于是乃定。凡三年,宫成。中正之位 列四大殿,前则玉皇通明殿,次紫微殿,次七元殿,次真君所 御殿。东庑之外,有天蓬、九曜、东斗、天地水三官四殿。西 庑之外,有真武十二元神、西斗、天曹四殿。又有灵官堂、南 斗阁,并列星宿诸神之像。竖钟经二楼,斋道堂室,靡不完备。 建碑以纪其事,题曰上清太平宫,一如真君预言之制。命常参 官一人监宫,择道士焚修。每岁三元及诞节、上本命日,并遣 中使致醮。祀神之夕,上望拜焉。岁或水旱,或国家将举事, 率致祷焉。

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