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神机制敌太白阴经

作者:唐·李筌   发表时间:2025-04-05 00:56

目录

卷二 人谋下

行人篇第二十三


  经曰:君择日登坛拜大将军,缮甲兵,具卒乘,出则破人之国,败人之军,杀人之将,虏人之俘。赢粮万里,行于敌人之境,而不知敌人之情,将之过也。敌情不可求之于星辰,不可求之于神鬼,不可求之于卜筮,而可求之于天。昔商之兴也,伊尹为夏之疱人;周之兴也,吕望为殷之渔父;秦之帝也,李斯为山东之猎夫;汉之王也,韩信为楚之亡卒;魏之伯也,荀为袁绍之弃臣;晋之禅也,贾充任魏;魏之起也,崔浩家晋。故七君用之而帝天下。夫贤人出奔,必有佞臣持君之衡,是以失度。佐有扈孤,功专几兜,成均权三苗。推移佞桀,崇候谄纣,优旃惑晋。故曰三仁去而殷墟,二老归而周炽,子胥死而吴亡,范蠡存而越伯,五入而秦喜,乐毅出而燕惧。将能收敌国之人而任之,以索其情,战何患乎不克?故曰罗其英,敌国倾;罗其雄,敌国空。它山之石,可以攻玉。夫行人之用事有二。一曰因敌国之人来观衅于我,我高其爵,重其禄,察其辞,覆其事,实则任之,虚则诛之,任之以乡导。二曰吾使行人观敌国之君臣左右执事孰贤孰愚,中外近人孰贪孰廉,舍人谒者孰君子孰小人。吾得其情,因而随之,可就吾事。夫三军之重者,莫重于行人;三军之密者,莫密于行人。行人之谋未发有漏者,与告者皆死。谋发之日,削其稿,焚其草,金其口,木其舌,无使内谋之泄。若鹰隼之入重林,无其踪;若游鱼之赴深潭,无其迹。离娄亻免首,不见其形;师旷倾耳,不聆其声。微乎微乎,与纤尘俱飞。岂饱食醉酒、争力轻合之将而得见行人之事哉!

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