卷六季夏纪
制乐
四曰:
欲观至乐,必于至治。其治厚者其乐治厚,其治薄者其乐治薄,乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖,动天地,一室也。放成汤之时,有谷生于庭,昏而生,比旦而大拱,其吏请卜其故。场退卜者曰:“吾闻祥者福之先者也,见祥而为不善则福不至;妖者锅之先者也,见妖而为善则祸不至 。”于是早朝晏退,问疾吊丧,务镇抚百姓,三日而谷亡,故祸兮福之所倚,福兮祸之所伏,圣人所独见,众人焉知其极。
周文王立国八年,岁六月,文王寝疾五日而地动,东西南北,不出国郊,百吏告请曰:“臣闻地之动,为人主也。今王寝疾五日而地动。四面不出周郊,群臣皆恐, 曰‘请移之’。“文王日:“若何其移之也?”对曰:“兴事动众,以增国城,其可以移之乎?”文王曰:“不可。夫天之见妖也,以罚有罪也。我必有罪,故天以此罚我也。个故兴事动众以增国城,是重吾罪也。不可 。”文王曰:“昌也请改行重善以移之,其可以免乎。”于是谨其礼秩皮革,以交诸侯;饬其辞令,币帛,以礼豪土;颁其爵列等级田畴,以赏群臣。无几何,疾乃止。文王即位八年而地动,已动之后四十三年,凡文王立国五十一年而终,此文王之所以止殃剪妖也。
宋景公之时,荧感在心,公惧,召子韦而问焉, 曰:“荧感在心,何也?”子韦曰:“荧惑者,天罚也;心者,宋之分野也;祸当于君。虽然,可移于宰相 。”公曰:“宰相所与治国家也,而移死焉,不祥。”子韦曰:“可移于民 。”公曰:“民死,寡人将谁为君乎?宁独死。”子韦曰:“可移千岁。”公曰:“岁害则民饥,民饥必死。为人君而杀其民以自活也,其谁以我为君乎?是寡人之命固尽已,子无复言矣 。”子韦还走,北面载拜曰:“臣敢贺君。天之处高而听卑。君有至德之言三,天必三赏君。今夕荧感其徙三告。君延年二十一岁 。”公曰:“子何以知之?”对曰:“有三善言,必有三赏。荧惑有三徙舍,合行七星,星一徙当一年,三七二十一,臣故曰君延年二十一岁矣。臣请伏于陛下以(伺)候之。荧惑不徙,臣请死 。”公曰:“可。”是夕荧惑果徙三舍。
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