原序
医卜者,毕术也,医而不验,非所谓良医也。卜而不应,非所谓善卜也。愚之神术非敢称善,谓无所不应矣。素非伎者, 昨因求士假术以讲道。夫相者,先相出气重者为贵,轻者为贱, 若人内心神有千尺之索是行也。穿满者为大贵,取尽者为大杀。 此索系钟、吕二真人为也。穿满者,眉有曲钩者,积行人也。 取尽者眉毛散逆及断者粗硬者,为有灾无德。夫相者,天地之 玄机,圣贤之蕴与,取祸福而无差,定生死而有则,遇之于相, 始之钟,吕之太白山石室中,有逸人陈仲文傅之三卿张仲远。 余因得之而不敢隐,故傅于世。斯诚神异术也。又云:相术九 篇,乃老君题在太白山鸿灵溪月波洞中七星南仓石壁间,如有 志人念得斯九章,精通其象,广拜道术。赤乌二十年七月二十 三日序。
共有条评论 网友评论